最近的心性心智的体会

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所属分类:群言论

已渐渐有了默念《心经》的习惯

《心经》全文

   观自在菩萨  行深般若波罗密多时  照见五蕴皆空  度一切苦厄

   舍利子  色不异空  空不异色  色即是空  空即是色  受想行识亦复如是

   舍利子  是诸法空相  不生不灭  不垢不净  不增不减 是故空中无色   无受想行识  无眼耳鼻舌身意  无色声香味触法  无眼界乃至无意识界

   无无明  亦无无明尽   乃至无老死   亦无老死尽  无苦集灭道    无智亦无得

   以无所得故   菩提萨陲   依般若波罗蜜多故   心无挂碍   无挂碍  故无有恐怖    远离颠倒梦想   究竟涅磐

   三世诸佛   依般若波罗蜜多故   得阿耨多罗三藐三菩提

   故知般若波罗蜜多   是大神咒是大明咒  是无上咒  是无等等咒  能除一切苦  真实不虚  故说般若波罗蜜多咒  即说咒曰  揭谛揭谛  波罗揭谛  波罗僧揭谛   菩提萨婆诃

下一步打算背诵《大悲咒》继续学习《法华经》及《法华经新释》

需要平息心中太多的纷扰,痛楚

继续前行

 

    佛家讲究勇猛精进的精神:态度上不患得失,行动上志在必得,是为,以出世之心入世。

    稻盛和夫在其《六项精进》也提到了 付出不亚于任何人的努力,谦虚,反省,感恩,奉献,不要有感性烦恼等六项精进

    限制 节制 调节 控制

    清醒 冷静 沉静 

    喜怒不形于色,对于这句话的理解,我找到一段很精致的分析:做到喜怒不形于色是个人阅历和 性格体现。不是自己一时可以控制的,人往往很难做到这一点。因为经历的事情不多,对人生的领悟也不够深。这其实是做人的一种境界,城府深的人自然不会把喜 怒挂在脸上,成功人士或者是社会经历比较丰富的人都是这样。要想做到这一点就要让自己尽快成熟起来,遇事做到,先听,再看,后想不要急于表态,事事都要考 虑周全,要坚强,要学会忍耐,要磨练自己的性格,做事一定要给自己留有余地,这样慢慢得你就会发现自己变得成熟了许多,不会让人家一眼看头心思,遇事少说 话,少表态,忍字当头,遇人遇事先忍三分别冲动,让自己冷静下来,用理智的思维去思考和看待周围的一切,保持清醒理智的头脑你自然就不会把喜怒挂在脸上 了。

    形是心的体现,反过来周围的环境也在影响着个人,人终究生活在现实中。我们讲究心神合一,在现代社会,我们还要讲究专业精神。

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